"Escravos Tigreiros" - "Barris Tigres".

História do Brasil

Fonte: Blog Zona de risco -Gravura, A Semana Ilustrada, Rio de Janeiro, 1861.

Nota do Blog: O Brasil do século XVIII, na capital do Rio de Janeiro e nas cidades brasileiras em geral se apresentava um cenário urbano com ruas sujas, enlameadas e fétidas, com carniças, alimentos podres e fezes abandonadas perto das pontes e nas praias.

Fonte: Blog Norton Sussuarana. c. 2015.

 Nesta anomia urbana surge a figura dos "TIGREIROS" escravos encarregados de transportar dejetos sólidos domésticos e jogar nos rios ou nas águas marítimas, dentro de barris denominados "TIGRES". A urina era jogada pela janela com a seguinte condição: de ser gritado antes de jogar o líquido "Água vai .. água vai ... água vai, condição esta a não ser cumpridar seria penalizada com multa.

DO NOME TIGRE:

Os escravos levavam os resíduos e ao escorrer em seu corpo ficavam com a pele rajada, amarelada ou esbranquecida, contudo ao serem avistados pela a população em trânsito estes corriam com medo da possibildade de serem encharcados pelos os dejetos, comparados ao susto de como se fossem ir de encontro à animais selvagens, daí a denominação "TIGRE".

Fonte de consulta:

You tube - Meio ambiente do século passaddo. Por: Zona de risco. c. 2008. Disponível em:< https:/https://zonaderisco.blogspot.com/2008/11/meio-ambiente-do-sculo-passado.html> acesso em: 05/08/2013, 02h09

You tube - Escravos Tigres. Por: Norton Sussuarana. c. 2015. Disponível em:< https:/http://www.nortonsussuarana.com.br/2012/06/escravos-tigres.html> acesso em: 05/08/2013, 02h39

You tube - O Brasil por Eduardo Bueno - Por: Eduardo Bueno. c. 2012. Disponível em:< https://https://www.youtube.com/watch?v=L6JHuT2Y15g > acesso em: 05/08/2013, 02h39

You tube - Os tigres brasileiros. Ora, pílulas, com Eduardo Bueno - Por: Eduardo Bueno. c. 2018. Disponível em:< https://https://www.youtube.com/watch?v=x56knd_eXKM > acesso em: 05/08/2013, 02h55

Historiografia da Língua Portuguesa

Por: Prof. Drogão do Mar

[...] O idioma português originou-se da mesma língua dos europeus e asiáticos. 

Em detrimento das inúmeras migrações entre os continentes. [...]

Os falares das línguas iniciais subdividiram-se em cinco ramos: o helênico, de onde veio o idioma grego; o românico, que originou o português, o italiano, o francês e uma série de outras línguas denominadas latinas; o germânico, de onde surgiram o inglês e o alemão; e finalmente o céltico, que deu origem aos idiomas irlandês e gaélico. O ramo eslavo, que é o quinto, deu origem a outras diversas línguas atualmente faladas na Europa Oriental.

"O latim era a língua oficial do antigo Império Romano".

E possuía duas formas: 

"O latim clássico, que era empregado pelas pessoas cultas e pela classe dominante (poetas, filósofos, senadores, etc.), e o latim vulgar, que era a língua utilizada pelas pessoas do povo".  

O idioma português 

"Originou-se do latim vulgar, que foi introduzido na península Ibérica pelos conquistadores romanos, por intermédio de soldados e comerciantes ao tomarem os territórios dos conquistados".

Línguas  neolatinas 

É estabelecido de neolatinas às línguas modernas que provêm do latim .  

No caso da Península Ibérica, podemos citar o catalão, o castelhano e o galego-português, do qual resultou a língua portuguesa.

A tenaz influência e o domínio cultural, tal como político dos romanos na península Ibérica impôs sua língua, obstante  mesclou-se com os substratos linguísticos lá existentes, originando vários dialetos, genericamente chamados romanços (do latim romanice, que significa "falar à maneira dos romanos").

Com passar do tempo, esses dialetos foram sofrendo modificações linguísticas, assim constituindo novas línguas. Quando os germânicos, e posteriormente os árabes, invadiram a Península, a língua sofreu algumas modificações, porém o idioma falado pelos invasores nunca conseguiu se estabelecer totalmente.

A história relata que no século XI, quando os cristãos expulsaram os árabes da Península Ibérica, o galego-português passou a ser falado e escrito na Lusitânia, atualmente chamado de Portugal, onde também surgiram dialetos originados pelo contato do árabe com o latim.

[...] O galego-português, derivado do romanço, era um falar geograficamente limitado a toda a faixa ocidental da Península, correspondendo aos atuais territórios da Galiza e de Portugal. Em meados do século XIV, evidenciaram-se os falares do sul, notadamente da região de Lisboa. Assim, as diferenças entre o galego e o português começaram a  se  acentuar.  A consolidação de autonomia política,  seguida da dilatação do império luso consagrou o português como língua oficial da nação. Enquanto isso, o galego se estabeleceu como uma língua variante do espanhol, que ainda é falada na Galícia,  situada na região norte da Espanha. [...] 

  (soportugues.com.br)

Portugal foi detentor de poder marítimo e comercial no século XIV, sendo que suas grandes navegações, a partir do século XV d.C, ascederam os domínios geográficos e político.  Levando a Língua Portuguesa às novas terras da África (Angola, Moçambique, Guiné-Bissau, São Tomé e Príncipe), ilhas próximas da costa africana (Açores, Madeira), Ásia (Macau, Goa, Damão, Diu), Oceania (Timor) e América (Brasil).

Um breve relato

 da história da Língua 

Portuguesa.

A Evolução da Língua Portuguesa

1) Fase Proto-histórica

Designado período anterior ao século XII, ao qual os textos eram escritos em latim bárbaro (estes escritos  usados apenas em documentos, contudo, também denominada de latim tabeliônico).

2) Fase do Português Arcaico

Do século XII ao século XVI, representados em  dois períodos distintos:

a) do século XII ao XIV, com textos em galego-português;

b) do século XIV ao XVI, com a separação entre o galego e o português.

3) Fase do Português Moderno

1. Parte do século XVI, com a "Uniformidade da Língua", correlato as características do português atual. 
2. A literatura renascentista portuguesa, por excelência as obras de Camões, influenciou extremamente seu papel  nesse processo de uniformização.  
3. Em 1536, o padre Fernão de Oliveira publicou a primeira gramática de Língua Portuguesa, a "Grammatica de Lingoagem Portuguesa". Seu estilo baseava-se no conceito clássico de gramática, entendida como "arte de falar e escrever corretamente". (soportugues.com.br)

 (clique na imagem para aumentá-la)

1.   Universo diplomático da Língua Portuguesa

Em seu artigo: “PORTUGUÊS COMO LÍNGUA OFICIAL DA ONU – ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS, O QUE FALTA?”, escrito para a DW – Deutsche Welle -  alemã, Cardoso (2020), pontua que no dia 05 de maio de 2020 foi celebrado pela primeira vez o Dia Mundial da Língua Portuguesa, sendo assim, compartilho com o leitor esses traços; “Qual a importância desta data para os falantes do idioma português natos do Brasil? – penso que tira-nos da zona de conforto e nos remete a uma reflexão drástica de como devemos atender a ótica da leitura crítica na redes virtuais e em suas redes sociais em relação à democratização da informação na internet, tal como a correlação da economia versus diplomacia e informação, discorrendo a língua portuguesa como língua oficial de trabalhos das Nações Unidas? (CARDOSO, 2020)

O Primeiro-Ministro de Portugal Antônio Costa (2020), no evento supracitado afirmou que: “o idioma português é a quarta língua mais falada no mundo, por 260 milhões de pessoas, nos cinco continentes, ou seja, 3,7 % da população mundial em 2020, a mais falada no hemisfério Sul, a quinta com a maior número de utilizadores na internet e a língua oficial e de trabalho em 32 organizações internacionais”, Costa (2020) pontuou que as estimativas apontam para que em 2050, o idioma português atinja o percentual de 380 milhões de falantes e 500 milhões aproximadamente até o fim do século XXI. (COSTA, 2020)

Cardoso (2020), faz uma leitura ao proferimento do Secretário Executivo da CPLP – Comunidade dos Países de Língua Portuguesa, Franciso Ribeiro Telles (2020), que afirma discorrendo uma crítica ao comportamento diplomático e econômico com ênfase em mídia virtual, que é necessário “um enorme esforço quer financeiro, quer diplomático para que isso possa vir a acontecer em um futuro relativamente próximo”. (TELLES, 2020)

Em 1996, foi criada a CPLP – Comunidade dos Países de Língua Portuguesa com o objetivo de aumentar a cooperação entre países falantes do idioma português, de acordo com a CPLP são nove países que têm a língua portuguesa como idioma oficial, são eles: Angola, Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Guiné-Equatorial, Moçambique, Portugal, Timor-leste e São Tomé e Príncipe. (CPLP, 1986)

 

1.1  O Novo acordo ortográfico

Os países lusófonos assinaram, em 12 de outubro de 1990, o Novo Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa com o objetivo de unificar às regras gramaticais para os países que adotam o idioma e o acordo foi assinado por Brasil, Portugal, Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique e São Tomé e Príncipe.

Bibliografia:

BECHARA, Evanildo. Moderna Gramática portuguesa, 37º. ed. rev. ampl. - Rio de Janeiro: Lucerna, 2002

Sítios virtuais:

http://www.soportugues.com.br/secoes/portuguesHistoria.php,, acesso em: 16/06/2013, às 17h25

http://www.slideplayer.com.br/slide/1441945,, acesso em: 16/06/2013, às 18h32

http://portugalumcaisdomundo.blogspot.com.br/2012/06/lusofonia-uma-vantagem-competitiva.html,  acesso em: 16/06/2013, às 18h52

http://www.artcity21.com/ml-mundo_lusofono/www/index.html,, acesso em: 16/06/2013, às 19h29

http://www.lusofoniagagicrc.com.html, acesso em: 16/06/2013, às 18h44

https://ventosdalusofonia.wordpress.com/tag/africa/page/5/, acesso em: 16/106/2013, às 19h14

http://vidaculturayarte.blogspot.com.br/2014_05_01_archive.html,  acesso em: 16/06/2013, às 19h28

Como referenciar: "Português na História" em Só Português. Virtuous Tecnologia da Informação, 2007-2018. Consultado em 06/11/2018 às 01:10. Disponível na Internet em https://www.soportugues.com.br/secoes/portuguesHistoria.php

Barão de Mauá:o industrial que desenvolveu Brasil.

O empresário do Império.

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Nascimento e família

• 28/12/2014 - IRINEU EVANGELISTA FERNANDES NASCEU NA FREGUESIA DA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO DO ARROIO GRANDE, DISTRITO DE JAGUARÃO, NA CAPITANIA DE SÃO PEDRO EM RIO GRANDE DO SUL - BRASIL. SEUS GENITORES O SR. JOÃO EVANGELISTA FERNANDES E A SRA. MARIANA DE JESUS BATISTA.
• 1819 - FALECE SEU PAI, PECUARISTA, QUE EM VIAGEM DE NEGÓCIOS FOI ALVEJADO POR BANDIDOS.
• 1821 - DIFICULDADES FINANCEIRAS E ADMINISTRATIVAS NA FAZENDA APÓS A MORTE DE SEU GENITOR LEVA A SUA MÃE A SE CASAR NOVAMENTE, SEUS FAMILIARES INDICAM O PRETENDENTE, POR VENTURA ESTE NÃO CONCORDA COM A PRESENÇA DE CRIANÇAS SOB SUA GUARDA, ASSIM A ORIENTAÇÃO É QUE SUA IRMÃ GUILHERMINA DE SOUSA MACHADO, SE CASE, NA ÉPOCA COM MENOS DE 12 ANOS E IRINEU É LEVADO PARA SÃO PAULO E DEPOIS MORARÁ NO RIO DE JANEIRO.
•  1822 - É INTERNADO EM UM COLÉGIO EM SÃO PAULO AOS 09 ANOS DE IDADE, APÓS SEGUE VIAGEM EM UM NAVIO MERCANTE PARA O ESTADO DO RIO DE JANEIRO, ACOMPANHADO DE SEU TIO.

 De caixeiro a empresário do Império.

Vídeo aula: Barão de Mauá

Por: Prof. Aylton do Amaral (Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=x2a5Lf5dXs8)

Bibliografia:

CALDEIRAS, Jorge. Mauá: empresário do império, 1 ed. São Paulo: Companhia das letras, 1995. 

https://www.youtube.com/watch?v=x2a5Lf5dXs8, acesso em: 11/01/2015 às18h15

http://pensaieorai.blogspot.com.br/2012/11/frase-do-barao-de-maua.html, acesso em: 11/01/2015, às 23h21

http://triunfofinanceiro.blogspot.com.br/, acesso em: 11/01/2015 às 23h25

Monumento A Batalha de Jenipapo

A Batalha de Jenipapo (13/03/1823)

1908 "A imigração japonesa".

Por: Prof. Dragão do Mar

"Centenário da Imigração Japonesa"

18/06/2008

 [...] Do extremo do oriente vieram representantes de um povo que se tornara o protótipo do oriental no nosso paraíso tropical : os japoneses.

(Takeuchi, 2008 - p.1)

Imagem: navio Kasato-Maru - desembarque porto de Santos em: 18/06/1908.

fonte: brasilescola.com

Documentário: 

"O Crime que abalou a Colônia Japonesa no Brasil".

Filme: Diretor Mario Jun Okuhara

Realizacão: Imagens do Japão TV. 

Ano de 2012. 

Duração: 82 minutos.

Sinopse do filme:

Traz a saga de Tokuichi Hidaka, que, em 1946, aos 19 anos de idade, foi um dos autores do assassinato do coronel Jinsaku Wakiyama, em crime atribuído a uma entidade denominada Shindo Renmei (Liga dos Caminhos dos Súditos). Entregou-se à polícia com o restante do grupo e cumpriu 15 anos de prisão. Em liberdade, sofreu a punição da colônia japonesa: foi discriminado, condenado ao ostracismo, sem oportunidade para contar a sua versão. Décadas mais tarde, Hidaka inicia uma busca por amigos e pessoas desse período para reconstruir a memória da época e encontrar o sentido da sua vida no Brasil. Nesta nova versão do documentário, integrantes da família Wakiyama falam do papel exercido por Jinsaku na comunidade nipo-brasileira paulista dos anos 1940 e expõem seu ponto de vista sobre os fatos. 

(fonte original / You tube - https://www.youtube.com/watch?v=QDf_egB3MG4)

Bibliografia:

Takeuchi, Márcia Yumi - "Japoneses: a saga do povo do sol nascente. - São Paulo: Companhia Editora Nacional: Lazulli Editora, 2007 . - (série Lazulli - imigrantes no Brasil / coordenadora Maria Luiza Tucci Carneiro)

https://www.youtube.com/watch?v=QDf_egB3MG4), acesso em: 14-06-2015, às 22h10

http://museudaimigracao.org.br/, acesso em: 14-06-2015, às 23h06

O saber da história da música brasileira

HISTÓRIA DA MÚSICA BRASILEIRA

PERÍODO COLONIAL

                                                                                      Por: Prof. Dragão do Mar  

• Chega a Terra de Vera Cruz, futura Brasil, a esquadra portuguesa comandada por Pedro Álvares Cabral em missão colonizadora. Habitada por indígenas, aproximadamente 2 milhões de habitantes.

• Inicia-se os primeiros passos para o rumo da construção de músicas brasileiras, neste contexto prioriza a cultura indígena com execuções de solo e coros, desenvolvidos por instrumentos como a flauta, apitos, cornetas, chocalhos, varetas e tambores. 

          As primeiras atividades musicais registradas consistem de origem religiosa, pertencentes aos padres jesuítas, que chegaram no Brasil em 1549, após dez anos o cenário já se ascendia à fundação de aldeamentos para índios, chamados de reduções, ambientadas para a educação musical. Um século após as reduções dos Sul do país, fundadas por jesuítas espanhóis, apresentavam exuberância cultural, onde funcionavam valorosos conservatórios musicais, os índios eram competentes na construção de instrumentos como na prática instrumental e vocal, os padrões de estilo de interpretação era  todo embasado no europeu, a musicalização do gentio era acima de tudo catequético.

  1. 1538 - A economia e o centro das decisões políticas estavam na região nordeste, mais precisamente na Bahia e no Pernambuco, têm inicio ao Ciclo da cana-de-açúcar (1535) e a Escravatura (1538), chega os primeiros grupos de escravos oriundos da África, trazendo suas culturas, músicas e danças, passamos a conhecer os ritmos afros como os do candomblé. Há predomínio da música religiosa e doméstica, quais sincronizam aos cânticos dos negros, entoados nas senzalas, quanto aos brancos da casa grande cantavam hinos religiosos cristãos católicos e cantos europeu.

  
  
  Apostila do curso História da Música Brasileira 

    INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA MÚSICA (ERUDITA) NO BRASIL. pdf.

• Instituto de Artes da UNESP - Por: Paulo Castagna

Link para ler a apostila.

Fonte de pesquisa:

Apostila do curso de história da música brasileira, por: Paulo Castagna. c. [s.d] Disponível em:<https://labmus.emac.ufg.br/up/988/o/CASTAGNA_Paulo._Apostilas_do_curso_de_Hi.pdf>acesso em: 20/12/2014, às 23h33

Youblisher c. [s.d] Disponível em:<http://www.youblisher.com/p/844000-Censo-100-anos-do-Samba-Paulistano/,>acesso em: 20/12/2014, às 21h14

Pensar em história da música brasileira: Ernesto de nazareth.

HISTÓRIA DA MÚSICA BRASILEIRA

Por: Prof. Dragão do Mar

1. Começa o século XX, transformações discorrem na musicalidade popular dos subúrbios cariocas, do maxixe ao tango brasileiro.

        Reflitamos na biografia do jovem Ernesto de Nazareth, nascido em 1863 e falecido em 1934, grande entusiasta da música popular brasileira, foi um dos primeiros músicos a idealizar "a musicalidade popular brasileira".

        Nazareth, prefiro referir-me a ele com carinhoso respeito, tocava maxixe, dança urbana surgida no Rio de Janeiro por volta de 1875, todavia esta música era mais apreciada pela a classe emergente, residentes nas periferias carioca, assim chamava-o de tango brasileiro, pois tinha um status de música erudita, fato que o músico se identificava como compositor erudito.

[...] "surgia uma nova dança, um novo ritmo que receberia o nome de samba. Trata-se de um sincretismo musical em que, originalmente, estão presentes a polca européia, que lhe forneceu os movimentos iniciais, a habanera, influenciando o ritmo, o lundu e o batuque, com o sincopado e a coreografia, e o "jeitinho" brasileiro de cantar e encantar. (Caldas, 2010, p. 14)

ernestonazareth150anos.com.br

        Em 1917, é gravado a canção

" PELO O TELEFONE".  

        O samba torna-se popularizado como gênero musical.

DONGA & CHICO BUARQUE DE HOLANDA (1966)

Música: "ODEON".
Músico: Ernesto Nazareth

Bibliografia:

CALDAS, Waldenyr, Iniciação à música popular brasileira, São Paulo: Amaralys, 2010        

http://www.ernestonazareth150anos.com.br/images/view/291, acesso em 16/04/2014, às 12h08

https://www.youtube.com/watch?v=8gSuhP8G2d8, acesso em 16/04/2014, às 12h18

https://www.youtube.com/watch?v=git4Ua_QoTw, acesso em 16/04/2014, às 13h14

 

100 anos do Samba Paulista

O SAMBA PAULISTA

Por: Prof. Dragão do Mar

Entre 1725 até 1920

Bom Jesus de Pirapora - SP,  tornou o município reduto do samba paulista.

A sambistas mais antigas de Pirapora é Maria Esther Andrade.

Link: Consulta de Texto: Censo 100 anos do Samba Paulista.

Fonte de pesquisa:

http://www.youblisher.com/p/844000-Censo-100-anos-do-Samba-Paulistano/, acesso em: 09/02/2014, às 14h14

http://www.webdiario.com.br/?est=especiais/samba/materia1/, acesso em: 09/02/2014, às 14h44

São Paulo: das marchinhas às escolas de samba.

HISTÓRIA DA MÚSICA

O SAMBA PAULISTA

Por: Prof. Dragão do Mar

Entre 1725 até 1920

Bom Jesus de Pirapora - SP,  tornou o município reduto do samba paulista.

A sambistas mais antigas de Pirapora é Maria Esther Andrade.

Link: Consulta de Texto: Censo 100 anos do Samba Paulista


LINHA DO TEMPO 

• Até os meados do Século XIX, os paulistanos se divertiam com o entrudo, não havia regras sociais, a festa era brincar, atividade originária de Portugal.
• Após, o Século XIX, entrudos são reprimidos, abrindo espaço para aos bailes de máscaras, festa proporcionada pelos os ricos.
• Dionísio Barbosa, em 1914, cria o grupo Barra Funda, o 1º cordão carnavalesco paulistano.
• 01 de janeiro de 1930, oriundos do time de futebol Cai-Cai é fundado o cordão Vae-Vae, no Bixiga, hoje escola de samba, com o nome Vai-Vai.
• Em  31 de dezembro de 1935, nasce a escola de Samba " A Primeira de São Paulo, na Vila Pompéia, desfilando pela a primeira vez na Praça do Patriarca, com as cores vermelho, preto e branco, batucando exclusivamente samba, todavia, que os blocos tocavam marchinhas, polcas e até valsas.
• A Escola de Samba mais antiga em atividade, foi fundada em 09 de fevereiro de 1937, denominada Lavapés, com as cores vermelho e branco.
• 01 de janeiro de 1949 é fundado a Nenê da Vila Matilde, a primeira no modelo carioca, com as cores azul e branco.
• Em 1965, o Trem das onze leva a primeiro prêmio de música carnavalesca do IV Centenário Carioca.
• Em 1967, cria-se regras carnavalescas com parcearia com os cariocas pelo o Prefeito José Vicente Farias Lima.
• Em 1968, no calendário da cidade de São Paulo passa a constar os desfiles das Escolas de Samba, acontece o primeiro desfile oficial, na Av: São João, no centro da cidade de São Paulo, porém a festa tomou corpo e precisou de espaço, passando a utilizar o Vale do Anhangabaú.
• 1968, o G R E S Nenê de Vila Matilde ganha o carnaval com um Samba Enredo em homenagem a Castro Alves, poeta abolicionista.
• Fins dos anos 1970, nasce "O Samba de Bumbo de Pirapora do Bom Jesus (SP), com intercâmbio com o samba paulistano.
• 1972, "fim simbólico do samba paulistano", pois três últimos resistentes cordões carnavalescos aderem a formação de Escolas de Samba.
• Em 1977, o carnaval ganha um novo ambiente, os desfiles passam a serem realizados na Av: Tiradentes.
• Em 1991, o carnaval paulistano passa a desfilar no Sambódromo Paulistano do Anhembi, na Av: Olavo Fontoura, 1209 - Santana - São Paulo - SP, projetado pelo o arquiteto Oscar Niemeyer, presente dado aos carnavalescos paulistanos segundo fala da prefeita Luiza Erundina, ao anunciar as construções da "Passarela do Samba", em 1990.

  

Fonte de pesquisa:

Revista da Câmara Municipal do Estado de São Paulo  Quando o samba era diferente - número 11 - São Paulo, SP: APARTES, nov-dez /2014.

http://www.youblisher.com/p/844000-Censo-100-anos-do-Samba-Paulistano/, acesso em:  30/07/2014, às 12h04

http://www.webdiario.com.br/?est=especiais/samba/materia1/, acesso em: 30/11/2014, às 13h09
http://sao-paulo.estadao.com.br/noticias/geral,1-escola-de-samba-da-cidade-surgiu-na-pompeia-imp-,994471/, acesso em: 30/11/2014, às 13h20

http://acervo.estadao.com.br/noticias/acervo,primeiro-carnaval-oficial-de-sao-paulo-foi-em-1968,9798,0.htm/, acesso em: 30/11/2014, às 14h23

História de São Paulo - SP (History - clip completo)

Por: Prof. Dragão do Mar

HISTÓRIA DE SÃO PAULO - SP/BRASIL

Por: Soninha

Fonte de consulta:


You Tube - História de São Paulo, History Channel, por: Soninha, c. [s.d] Disponível  em: https://www.youtube.com/watch?v=FB12Lb61F3E , acesso em: 16/05/2013, às 01h58